Sidste læsning om Hildegard af Bingen!
Men så meget er der nu heller ikke skrevet om hende:-)
(Litteratur om Hildegard af Bingen)
"Hildegard" af Mogens Wenzel Andreasen, fra 2000, er Hildegards historie fortalt via munken Volmar.
Volmar er Hildegards lærer, hendes ven, og også ham, der nedskriver hendes visioner og al hendes korrospondance.
Det er en interessant vinkel, at lade Volmar fortælle. Men...
Jeg kan jo ikke lade være med at sammenligne med Anne Lise Marstrand-Jørgensens Hildegard bøger.
Andreasen fremstiller Volmar som en lidt klynkende og jomfrunalsk person.
Og Hildegard "er et smukt barn", "der udgik et lys fra hende" (s. 34).
Marstrand-Jørgensen beskriver Hildegard som et specielt menneske med særlige evner!
Selvom begge romaner er fiktion, (bygget over fakta), så virker Andreasen ikke så troværdig som Marstrand-Jørgensen.
Han overfortolker personernes karaktertræk, så det bliver for fantastisk, og for hengivent osv.
Desuden hænger hans tidslinie ikke helt sammen.
På siderne 181, 184 og 188 roder han rundt i Volmars alder og de årstal, hvor de nævnte episoder skal forestille at foregå.
Det er nok småting, men nok til at jeg til enhver tid vil foretrække Marstrand-Jørgensens Hildegard, fremfor Andreasens.
Så er det sagt!!
Viser opslag med etiketten hildegard. Vis alle opslag
Viser opslag med etiketten hildegard. Vis alle opslag
torsdag den 8. december 2011
søndag den 27. november 2011
"Den ildfyldte kraft" og andet om Hildegard von Bingen.
"Den ildfyldte kraft - Middelalderens mystik hos Hildegard af Bingen", Kirsten Kjærulff, 1992.
Kirsten Kjærulff fortæller og fortolker Hildegards skrifter og illustrationer.
Kjærulff mener, at de livsværdier vores verden stræber efter, ikke er holdbare som livsgrundlag.
Hildegard havde en holistisk opfattelse af verden, og hun så mennesket som mikrokosmos i makrokosmos.
Der skal være en balance i alt, menneske og natur skal være i balance, sjæl og legeme skal være i balance, det jordiske og det guddommelige skal være i balance.
Mennesker i dag søger efter trøst og efter den dybe sammenhæng i tilværelsen, og vender sig derfor mod de mange alternative og nyreligiøse grupper, der findes overalt i verden.
Der er for meget fokus på individet, og for lidt sammenhold og kærlighed til Gud og mennesker i mellem, mener Kjærulff.
Jeg har set en video: "Himmelstorm" om Hildegard von Bingens visioner, og læste også Kirsten Kjærulffs "Det levende lys", hvor Kjærulff tolker og kommenterer bogmalerierne fra Hildegards teologiske værk "Scivias", der blev illustreret omkring 1165.
Jeg venter i øjeblikket på "Hildegard" af Mogen Wenzel Andreasen, 2000.
Alt sammen udløst af Anne Lise Marstrand-Jørgens Hildegard romaner, som jeg syntes var helt fantastiske.
Kirsten Kjærulff fortæller og fortolker Hildegards skrifter og illustrationer.
Kjærulff mener, at de livsværdier vores verden stræber efter, ikke er holdbare som livsgrundlag.
Hildegard havde en holistisk opfattelse af verden, og hun så mennesket som mikrokosmos i makrokosmos.
Der skal være en balance i alt, menneske og natur skal være i balance, sjæl og legeme skal være i balance, det jordiske og det guddommelige skal være i balance.
Mennesker i dag søger efter trøst og efter den dybe sammenhæng i tilværelsen, og vender sig derfor mod de mange alternative og nyreligiøse grupper, der findes overalt i verden.
Der er for meget fokus på individet, og for lidt sammenhold og kærlighed til Gud og mennesker i mellem, mener Kjærulff.
Jeg har set en video: "Himmelstorm" om Hildegard von Bingens visioner, og læste også Kirsten Kjærulffs "Det levende lys", hvor Kjærulff tolker og kommenterer bogmalerierne fra Hildegards teologiske værk "Scivias", der blev illustreret omkring 1165.
Jeg venter i øjeblikket på "Hildegard" af Mogen Wenzel Andreasen, 2000.
Alt sammen udløst af Anne Lise Marstrand-Jørgens Hildegard romaner, som jeg syntes var helt fantastiske.
torsdag den 20. oktober 2011
Anne Lise Marstrand-Jørgensen.
Det var en rigtig god aften i går!
Jeg var til forfatteraften, og hørte forfatteren til Hildegard bøgerne fortælle.
Hun fortalte om hele den proces, det havde været at skrive om Hildegard af Bingen.
Hun fortalte om de fakta, der er omkring Hildegards person, og hvordan hun har udfyldt "hullerne" med fantasi.
Hun har rejst i områderne, hvor historien foregår.
Det var super!!
Og hun skrev en hilsen i min Hildegard-bog:-)
Jeg var til forfatteraften, og hørte forfatteren til Hildegard bøgerne fortælle.
Hun fortalte om hele den proces, det havde været at skrive om Hildegard af Bingen.
Hun fortalte om de fakta, der er omkring Hildegards person, og hvordan hun har udfyldt "hullerne" med fantasi.
Hun har rejst i områderne, hvor historien foregår.
Det var super!!
Og hun skrev en hilsen i min Hildegard-bog:-)
lørdag den 15. oktober 2011
Hildegard II
Resten af Hildegard af Bingens historie af Anne Lise Marstrand-Jørgensen, 2010: Hildegard II.
Sproget er så beskivende i detaljer, så man ser det beskrevne for sig!
Man føler med Hildegard og munken Volmar.
Man er ikke et øjeblik i tvivl om Hildegards evner, eller om et liv efter døden.
Et godt indblik i klosterlivet, den forsagelse af verdslige goder, der er nødvendig, for helt at kunne hellige sig kirken og Gud.
Romanen giver et godt bud på, hvordan verden er skruet sammen på den tid: Rigdom er lig magt, og kirken er meget magtfuld.
Troen sættes måske netop derfor hele tiden på prøve, mennesket er skrøbeligt, og bliver nemt forført til luksus, så det kirken står for, bliver "glemt" eller skubbet i baggrunden.
I middelalderen, hvor det almene menneske ikke har lærdom, har præsterne, kirken og paven umådelig magt.
Så viden er også lig med magt.
Hildegard er/bliver utrolig magtfuld, fordi hun med sine visioner "ved" mere, end andre dødelige.
Super gode romaner!
Sproget er så beskivende i detaljer, så man ser det beskrevne for sig!
Man føler med Hildegard og munken Volmar.
Man er ikke et øjeblik i tvivl om Hildegards evner, eller om et liv efter døden.
Et godt indblik i klosterlivet, den forsagelse af verdslige goder, der er nødvendig, for helt at kunne hellige sig kirken og Gud.
Romanen giver et godt bud på, hvordan verden er skruet sammen på den tid: Rigdom er lig magt, og kirken er meget magtfuld.
Troen sættes måske netop derfor hele tiden på prøve, mennesket er skrøbeligt, og bliver nemt forført til luksus, så det kirken står for, bliver "glemt" eller skubbet i baggrunden.
I middelalderen, hvor det almene menneske ikke har lærdom, har præsterne, kirken og paven umådelig magt.
Så viden er også lig med magt.
Hildegard er/bliver utrolig magtfuld, fordi hun med sine visioner "ved" mere, end andre dødelige.
Super gode romaner!
søndag den 15. maj 2011
Hildegard.
"Hildegard" af Anne Lise Marstrand-Jørgensen, 2009.
Hildegard af Bingen blev født i det sydlige Tyskland omkring år 1098 og døde i 1179.
Marstrand-Jørgensen fortæller hendes historie udfra de historiske fakta, der findes om Hildegard, blandet med fiktion.
Hildegard er et svageligt barn, den sidste i en stor børneflok. Hun oplever nogle syn, nogle gange ret voldsomme, og tolker det som Guds stemme.
Hun mener, at Gud fortæller hende om livet, naturens orden, og hvordan menneskene skal ære Gud.
Hun bor i et benediktiner kloster fra hun er 10 år, og i bogen følger man hende til den dag, hvor hun får Pavens godkendelse til at offentliggøre de syn, hun får.
"Han bekræfter, at du har seerens gave, han bekræfter, at det er Gud, der taler til dig. Han siger, du skal gå frem i verden og sige alt, hvad du hører og ser, for ingen må holde en stemme, der kommer fra Herren, tilbage" (s. 390).
I hele hendes liv, fra det første syn som 3 årig, til hun er 48 år, er det kun ganske få mennesker, hun har kunnet betro sig til. Det er en stor gave for hende, at hun får lov til at dele "Guds stemme" med menneskeheden.
Hildegard af Bingen blev født i det sydlige Tyskland omkring år 1098 og døde i 1179.
Marstrand-Jørgensen fortæller hendes historie udfra de historiske fakta, der findes om Hildegard, blandet med fiktion.
Hildegard er et svageligt barn, den sidste i en stor børneflok. Hun oplever nogle syn, nogle gange ret voldsomme, og tolker det som Guds stemme.
Hun mener, at Gud fortæller hende om livet, naturens orden, og hvordan menneskene skal ære Gud.
Hun bor i et benediktiner kloster fra hun er 10 år, og i bogen følger man hende til den dag, hvor hun får Pavens godkendelse til at offentliggøre de syn, hun får.
"Han bekræfter, at du har seerens gave, han bekræfter, at det er Gud, der taler til dig. Han siger, du skal gå frem i verden og sige alt, hvad du hører og ser, for ingen må holde en stemme, der kommer fra Herren, tilbage" (s. 390).
I hele hendes liv, fra det første syn som 3 årig, til hun er 48 år, er det kun ganske få mennesker, hun har kunnet betro sig til. Det er en stor gave for hende, at hun får lov til at dele "Guds stemme" med menneskeheden.
Abonner på:
Opslag (Atom)